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第九节 山中老人 九

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王艾想了想摇头:“没有马上见效的办法。即便是有,要真正生效,也得好几年。”
  
  “就不能把欧洲尤其是五大联赛的规则全拿过来吗?那不是已经验证成功了吗?”段暄看了看手中的记事本,抬头道:“你以前在我们中央台分析过,国家经济发展水平决定足球发展水平,结合你今天的分析,我是否可以推断,是国家经济发展水平决定商业足球发展水平?那我们学还有没有用?怎么学?学什么?”
  
  “国家经济发展水平是根本性的,相当于你手中那副牌的数量。联赛制度、青训制度这些,相当于你打牌的方法。所以学还是要学的,这关系到在资源有限的情况下,怎么把资源的利用率提高上去,怎么把手中的牌打好。但是怎么学还是要慎重的。”王艾抬头道:“我和不少人探讨过,向欧洲联赛制度学习这个方向没错,但学习的过程中我们也要注意创新。”
  
  段暄皱着眉:“足球的这些东西,本身没那么复杂吧?”
  
  王艾点头:“是的,足球规则、包括俱乐部、青训、联赛制度这些都不算怎么复杂,但是足球的影响力大,关系到社会的方方面面。因为这些因素你回避不了,所以也就变得复杂起来。我们要学,但最终一定要有我们的特色。当然我不是说为了特色就特意和谁不同,而是你只要从实际出发,实事求是的发展中国足球,那你就一定会走出一条适合中国国情,符合国际标准的中国特色足球道路。这不是谁的意志所决定的,而是客观事实所决定的。”
  
  这是王艾在中国足球怎么走的这个国内大争论中,首次公开站到了“特色派”的一边。
  
  “这个特色,你能举例一下吗?”
  
  王艾想了想,点头道:“这么说吧,欧洲小国林立,且富有较强的城邦文化意识,这是从古希腊的雅典、斯巴达那时候就开始有的。到罗马帝国时期,比如威尼斯共和国什么的,也是城邦共和国。普鲁士以及后来的德意志,也是诸多城邦结合的。那些城邦的历史比国家的历史更漫长悠久,这个和我们中国是不一样的。我们中国人也会有家乡意识,但更多的还是基于国家和民族的共同记忆,而欧洲和我们不同。形象的说,我们中国人考虑问题往往是从大到小,先国家后家乡,而欧洲人则往往相反,先家乡而后国家。”
  
  大厅里的人们静静的听着,王博士又上课了。
  
  “欧洲球迷的忠诚度、场内场外的竞技、文化对抗性非常强。有的球迷是祖孙三代人代代相传的支持一个球队,因为这个球队的某种文化标签,是他们自身的标签之一。有些德比战那么激烈,是因为它成了一种互相的地域攻击、文化歧视的载体。”王艾说到这顿了顿:“去年十一月,意大利发生了一个意外事件,导致多场意甲停赛,这个关注意甲的球迷可能还有印象。起因就是一伙拉齐奥球迷看到了一伙尤文图斯球迷,上去挑衅打架,然后一个警察拉架不小心打死了人。我不说警察是非这些,我是要告诉大家的是,类似的球迷斗殴,在五大联赛非常多。”
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